Glosario Perspectivas Culturales 2015 Grupo 18

Este espacio está destinado para alimentar el Glosario del curso Perspectivas Culturales.

A:

Alteridad: condición de ser otro. El vocablo alter refiere al “otro” desde la perspectiva del “yo”. El concepto de alteridad, por lo tanto, se utiliza en sentido filosófico para nombrar al descubrimiento de la concepción del mundo y de los intereses de un “otro”. Hay que entenderla a partir de una división entre un “yo” y un “otro”, o entre un “nosotros” y un “ellos”. El “otro” tiene costumbres, tradiciones y representaciones diferentes a las del “yo”: por eso forma parte de “ellos” y no de “nosotros”. La alteridad implica ponerse en el lugar de ese “otro”, alternando la perspectiva propia con la ajena.

Antropología: (de antropo- y -logía).1. f. Estudio de la realidad humana. 2. f. Ciencia que trata de los aspectos biológicos y sociales del hombre.

B.

Barbarie: actitud de la persona que actúa con violencia y crueldad, sin compasión ni humanidad, contra la vida o la dignidad de los demás: la barbarie se apoderó de las tropas asaltantes, que arrasaron el pueblo y mataron a sus habitantes // Estado de la persona o el grupo que se considera inculto o no civilizado: los pueblos han salido poco a poco de la barbarie gracias a la educación y la cultura.

C:

Civilización: la Real Academia Española  define a Civilización de la siguiente manera: 1.f. Acción y resultado de civilizar o civilizarse. 2. Conjunto de costumbres, ideas, cultura o arte de un pueblo o comunidad. 

Es un concepto fundacional de las ciencias sociales, entendido: en singular (como grado superior de desarrollo de la sociedad humana); en plural, como equivalente a cada una de las civilizaciones, entendidas geográfica, temporal, religiosa o culturalmente (civilización micénica, civilización peruana, civilización grecorromana, civilización china, civilización islámica etc.).

Clase social: Forma de estratificación social en la cual un grupo de individuos comparten una característica común que los vincula

Colonia: (Del lat. colonĭa, de colōnus, labrador). (Rae)

1. f. Conjunto de personas procedentes de un territorio que van a otro para establecerse en él.

2. f. Territorio o lugar donde se establecen estas personas.

3. f. Territorio fuera de la nación que lo hizo suyo, y ordinariamente regido por leyes especiales.

4. f. Territorio dominado y administrado por una potencia extranjera.

Comportamiento del consumidor: según Schiffman y Kanuk (2005) Comportamiento del Consumidor es el comportamiento que los consumidores muestran al buscar, comprar, utilizar, evaluar y desechar los productos y servicios que, consideran, satisfarán sus necesidades.

Conciencia de clase: Concepto marxista que define la capacidad de los individuos que conforman una clase social de ser conscientes de las relaciones sociales antagónicas.

Constructivismo: Corriente pedagógica que postula la necesidad de entregar al alumno herramientas que le permiten construir sus propios procedimientos.

Consumo: cantidad de bienes que se consumen

Consumidor:  La Real Academia Española  define consumidor 1. adj. Que consume. 2. m. y f. Persona que compra productos de consumo

Cultura: al preguntar ¿Qué es Cultura? la respuesta puede asociarse al contexto o entorno de las personas.  Por tanto, de acuerdo a las respuestas se puede tener presente en su definición que la cultura es la capacidad del hombre para responder al medio, generando cambios que le permiten vivir más fácilmente en comunidad, pues guardan valores éticos y morales aceptados que responden a una interpretación del ser humano a su realidad pero dentro de una  satisfacción o aceptación exigida por las personas con quien convive.  //  Conjunto de conocimientos e ideas adquiridos gracias al desarrollo de las facultades intelectuales mediante la lectura, el estudio y el trabajo. // Conjunto de conocimientos, ideas, tradiciones y costumbres que caracterizan a un pueblo o a una época

Cultura organizacional: idea en el campo de los estudios de las organizaciones y de gestión que describe la psicología, las actitudes, experiencias, creencias y valores (personales y culturales) de una organización. Se ha definido como la colección específica de las normas y valores que son compartidos por personas y grupos en una organización y que controlan la forma en que interactúan entre sí dentro de la organización y con el exterior.

Así la cultura organizacional se manifiesta en:

1.        Las formas en que la organización lleva a cabo sus actividades, trata a sus empleados, clientes y la comunidad en general

2.        El grado en que se permite la autonomía y la libertad en la toma de decisiones, el desarrollo de nuevas ideas, y la expresión personal

3.        Cómo se ejercita el poder y como fluye la información a través de su jerarquía

4.        La fuerza del compromiso de los empleados hacia los objetivos colectivos.

Otra definición sería los valores de la organización como las creencias e ideas acerca de qué tipo de objetivos debe perseguir la organización e ideas acerca de los tipos apropiados o normas de comportamiento que los miembros de la organización deben utilizar para lograr estos objetivos. Estos valores de la organización se basarán en normas, directrices o expectativas que determinen como deberían comportarse los empleados en situaciones particulares y el control de la conducta de los miembros de la organización hacia el exterior.

La cultura organizacional está íntimamente relacionada el término cultura corporativa. La cultura corporativa es la suma total de los valores, costumbres, tradiciones y significados que hacen de una empresa única. La cultura corporativa es a menudo considerada como el carácter de una organización, ya que encarna la visión de los fundadores de la compañía, sus valores e influencia, las normas éticas, así como el estilo de dirección. Tomado de: http://www.enciclopediafinanciera.com/organizaciondeempresas/cultura-organizacional.htm

Costumbres: (Del lat. *cosuetumen, por consuetūdo, -ĭnis)1. f. Hábito, modo habitual de obrar o proceder establecido por tradición o por la repetición de los mismos actos y que puede llegar a adquirir fuerza de precepto. 2. f. Aquello que por carácter o propensión se hace más comúnmente

D:

Demagogia: práctica política consistente en ganarse con halagos el favor popular // Degeneración de la democracia, consistente en que los políticos, mediante concesiones y halagos a los sentimientos elementales de los ciudadanos, tratan de conseguir o mantener el poder. (Rae)

 
Desición: Según Freemont Kast (2003) Decidir significa adoptar una posición. Implica dos o más alternativas bajo consideración y la persona que decide tendrá que elegir entre ellas.

Diacrónica: Que se desarrolla a lo largo del tiempo. Tomado de: http://www.wordreference.com/definicion/diacr%C3%B3nico

Diversidad: la diversidad cultural refiere a la convivencia e interacción entre distintas culturas. La existencia de múltiples culturas está considerada como un activo importante de la humanidad ya que contribuye al conocimiento. Cada persona, por otra parte, tiene derecho a que su cultura sea respetada tanto por otras personas como por las autoridades.

E:

Educación:Formación destinada a desarrollar la capacidad intelectual y moral de las personas: los padres deben preocuparse de dar una buena educación a sus hijos. Sistema de formación destinado a conseguir el desarrollo de las capacidades intelectuales de las personas. enseñanza.

— especial Educación que está dirigida a personas que tienen ciertos problemas físicos o psíquicos.

— general básica Etapa del antiguo sistema educativo que comprendía de los seis a los catorce años.

Conjunto de conocimientos intelectuales, culturales y morales que tiene una persona: algunos estudiantes tienen una educación muy completa. 

 
Comportamiento adecuado a las normas sociales: es de mala educación no saludar cuando llegamos a un sitio

Encarnizados:Se aplica a la lucha o discusión que es muy violenta e intensa. Diccionario Manual de la Lengua Española Vox. © 2007 Larousse Editorial, S

Estilista: (De elite).1. adj. Perteneciente o relativo a la élite o al elitismo. U. t. c. s. 2. adj. Dicho de una persona: Que se comporta como miembro de una élite, que manifiesta gustos y preferencias opuestos a los del común.

Espíritu: (Del lat. spirĭtus).1. m. Ser inmaterial y dotado de razón. 2. m. Alma racional.

Estereotipos:  Percepción exagerada y con pocos detalles, simplificada, que se tiene sobre una persona o grupo de personas
Estilo de vida: Expresiones que se designan, de una manera genérica, al estilo.

Etnocentrismo: Concepto elaborado por la antropología para mencionar la tendencia que lleva a una persona o grupo social a interpretar la realidad a partir de sus propios parámetros culturales.

Evolucionista: la antropología evolucionista está relacionada con la evolución biológica y cultural de los humanos, pasados y presentes. Es basada en un enfoque científico, y une campos como la arqueología, la ecología del comportamiento, la psicología, la primatología y la genética. Es un campo dinámico y interdisciplinario, aprovechándose de muchas líneas de evidencia para comprender la experiencia humana, pasada y presente.       

Generalmente los estudios de la evolución biológica están relacionados con la evolución de la forma humana. La evolución cultural supone el estudio del cambio cultural sobre el tiempo y el espacio y incorpora los modelos de transmisión cultural con frecuencia. Nota que la evolución cultural no es la misma que la evolución biológica, y que la cultura humana supone la transmisión de información cultural, que comporte en maneras distintas de la biología humana y la genética. El estudio del cambio cultural se realiza cada vez más tras cladística y los modelos genéticos.

Extrasomático: Material o cultura objetual. Designa a aquellos contenidos culturales que van referidos a los objetos. Por ejemplo, una catedral o una escultura.

F:

Fragmento: Sustantivo masculino. parte de algo que se ha partido o roto fragmento de vidrio arte parte conservada de la creación de un artista fragmento de una ópera

G:

Génesis: sustantivo femenino origen o comienzo de algo la génesis de la Tierra

 Fase inicial de un proceso, en que este se forma o se crea la génesis de un proyecto empresarial

H:

Habitus: Concepto de la teoria sociológica de Perre Bourdie. Por tal podemos entender esquemas de obrar, pensar y sentir asociadas a la posición social

I:

Ilustración: (Del lat. illustrāre). 1. f. Acción y efecto de ilustrar.2. f. Estampa, grabado o dibujo que adorna o documenta un libro.3. f. Publicación, comúnmente periódica, con láminas y dibujos, además del texto que suele contener. 4. f. Movimiento filosófico y cultural del siglo XVIII, que acentúa el predominio de la razón humana y la creencia en el progreso humano.

Influencia: la influencia es un proceso social en virtud del cual un individuo o grupo logra que otro individuo o grupo actúe bajo las expectativas del otro. Es conductista o de comportamiento. No importa el medio que se utiliza para lograr el objetivo deseado.

N:

 Nación.(Del lat. natĭo, -ōnis). (Rae)

1. f. Conjunto de los habitantes de un país regido por el mismo gobierno.

2. f. Territorio de ese país.

3. f. Conjunto de personas de un mismo origen y que generalmente hablan un mismo idioma y tienen una tradición común.

4. f. coloq. p. us. nacimiento (‖ acción y efecto de nacer). Ciego de nación.
5. m. Arg. p. us. Hombre natural de una nación, contrapuesto al natural de otra.
 

Nativos: Relativo al lugar donde se ha nacido: lengua nativa. Natal. adj./s. m. y f.  Se aplica a la persona que ha nacido en un pueblo o nación determinados: los nativos de España se llaman ''españoles´´. Natural. Extranjero. adj. Que nace naturalmente.  Se aplica al metal en estado puro.

  Innato, según las características de cada cosa: cualidades nativas.

P:

Pluralidad: Cualidad o condición de ser más de uno. Refiere una multitud o número grande de algunas cosas conviviendo en un mismo ambiente o ámbito.

Populismo: Tendencia política que dice defender los intereses y aspiraciones del pueblo

Producción simbólica: La producción simbólica es definida como la actividad psíquica representacional por medio de la cual un sujeto establece relaciones de sentido acerca de los objetos, la realidad y sí mismo, de acuerdo a coordenadas que le son propias y que son resultado de la transmisión de recursos libidinales, simbólicos, y de referencias identificatorias. La actividad representativa tiene su origen en el entramado intersubjetivo edípico, configurado por las funciones simbólicas primarias. Es en el seno de esa trama donde se constituye el sujeto como sujeto de la pulsión, y se ofertan posibilidades sustitutivas a la exigencia de trabajo psíquico que ésta inaugura en la psique del infans (Aulagnier, 1977).

Piera Aulagnier (1977) señala que la actividad representativa es ante todo una actividad sustitutiva, donde la pulsión se entrama en diversos niveles de complejización psíquica que se corresponden con los procesos originario, primario y secundario, de aparición sucesiva, progresiva e inclusiva. Por su parte, André Green (2005) sostiene que las diversas representaciones producto de estas instancias son parte de una serie heterogénea cuya mutua combinatoria y plasticidad es necesaria para procesos simbólicos creativos y subjetivos. Tomado de: http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1851-16862008000100012

S:

Significaciones: Representación o sentido de un fenómeno o hecho determinado. Importancia, influencia o valor que tiene un hecho. En general se habla de la significación o significado de las palabras, y del sentido de las frases o de las cláusulas. Podemos entender el significado de cada una de las palabras y no entender el sentido total de la frase en que figuran. Connotación expresa un significado indirecto, pero asociado. Tomado de: http://es.thefreedictionary.com/significaciones

Sociedad de consumo: término que designa una sociedad que se encuentra en la etapa cumbre del capitalismo, el consumo masivo.  Es un concepto utilizado tanto en economía como en sociología para hacer referencia a la posibilidad que tiene la sociedad de consumir productos que son producidos a gran escala gracias al desarrollo industrial que permitió la producción en serie y en altos volúmenes.  Pero este consumo es estimulado con el objetivo de que se adquieran bienes y servicios que en muchas ocasiones no son necesarios.

Sociología del consumo: Lo que permite explicar un fenómeno central de las sociedades modernas de consumo.

Subcultura: Grupo de personas que comparten comportamientos y creencias que son diferentes de los de la cultura dominante de su comunidad

Supraindividual: Por encima de la individualidad. Denota una forma superior de actuar el individuo, se ajusta a la persona egocéntrica.

T:

 

Tautología: repetición de un mismo pensamiento a través de distintas expresiones.

U:

Usurpación simbólica: La usurpación es un término peyorativo para describir cuando una persona, grupo de ellas o situación se apropia de algo de forma controvertida o inapropiada.  En este caso del símbolo o significado de la palabra cultura para su uso indiscriminado en otros sectores logran es una connotación reduccionista del término.